Con gái Ma Cà Rồng

     Con gái Ma Cà Rồng

    Truyện ngắn của Thái Sinh

Cách đây chừng hơn hai mươi năm, ngày ấy tôi  vừa tốt nghiệp Sư phạm về mở trường dạy học ở Nà Bon, một bản người Thái đen  nằm heo hút dưới chân đèo Ngam Kha. Lớp của tôi có gần ba chục học sinh, lần đầu tiên mở trường nên các em về học  khá đông, phần lớn là con trai, tuổi từ mười một đến mười ba. Những đứa trẻ vùng núi ở tuổi ấy đã lớn phổng phao, vâm váp như cây rừng, đá núi. Mấy tuần học đầu tiên  vui lắm, dường như cả bản Nà Bon đến quây quanh lớp học “xem” tôi dạy, tiếng đọc bài tràn ra cả ngoài lớp vọng vào vách núi âm vang.

Qua mỗi ngày những người đến xem tôi dạy học thưa dần, cho tới một hôm tôi chỉ thấy một cô bé chừng tám, chín tuổi, gương mặt lọ lem, áo váy rách rưới đứng thập thò ngoài lớp chăm chú theo dõi tôi giảng bài. Mới đầu em chỉ dám vạch kẽ vách, sau không thấy tôi nói gì, em đứng nhô đầu qua cửa sổ, lẩm nhẩm đọc theo. Ngày nào cũng vậy, cứ  sau khi ra chơi tôi lại thấy em đứng đó với một gánh củi hay chiếc ớp (giỏ tre) đựng đầy rau và măng rừng. Một hôm tôi hỏi em:

-         Em có muốn học không?

Cô bé gật đầu nhìn tôi, đôi mắt trong veo thoáng chốc  trở nên sợ hãi, em vội vã trả lời tôi:

-         Không! Thưa thầy, em không được học…

-         Sao kia, ai cấm em nào?

Tôi dắt tay em vào lớp, em hơi giằng ra khỏi tay tôi, gương mặt chưa hết nỗi bàng hoàng. Tôi xếp em ngồi ngay bàn đầu cho dễ nhìn.

- Em tên gì? Son à! Thế thì Son ngồi đây nhé, ngày mai thầy cho em vở mới, còn bây giờ em viết tạm vào quyển vở này.

Lớp học trở nên xôn xao, nhưng lập tức lặng yên khi tôi chỉ từng chữ trên bảng hỏi Son, em đọc rõ ràng từng  chữ không một chút ngắc ngứ. Không chỉ các em mà tôi cũng ngạc nhiên. Chữ Son viết cũng không đến nỗi tồi, khiến cho tôi hiểu ra rằng  những tuần qua Son tuy đứng ngoài nhưng thấm từng lời tôi giảng. Kể từ đó, lớp học trở nên sôi nổi càng khích lệ các em học chăm và tích cực hơn. Nhưng chuyện lại rắc rối từ đó. Chừng một tuần sau  thì em ngồi cạnh Son ốm phải nghỉ học, tiếp đến là các em khác, tuy không ốm  nhưng cũng bỏ học khiến tôi không thể nào hiểu nổi vì sao lại như thế. Đang lúc bối rối thì ông trưởng bản họ Lò đến bảo tôi:

-         Thầy giáo nhận cả con của Ma Cà Rồng vào học à?

-         Ai kia, bác bảo ai là con của Ma Cà Rồng?

Ông nhìn tôi lắc đầu vẻ thất vọng.

         - Me ( tiếng Thái nghĩa là con gái) Son đấy. Nó là con của Ma Cà Rồng… Hai học sinh của lớp thầy  giáo nghỉ ốm rồi, con Ma Cà Rồng đã làm nó ốm. Nếu nó chết, thầy giáo không ở đây được đâu, dân bản sẽ đuổi thầy giáo đi nơi khác…

          Tôi níu lấy tay ông trưởng bản hỏi:

- Ma Cà Rồng là gì hả bác? Em Son cũng như  mọi đứa trẻ khác, ngoan ngoãn xinh đẹp, sao lại là con của Ma Cà Rồng được?

          - Ôi ! Thầy giáo chẳng thể nào hiểu được đâu, mẹ của Son là Ma Cà Rồng đấy! Nó đã hút máu làm chết nhiều người, thầy giáo phải đuổi me Son ra khỏi lớp. Nếu không, thầy giáo sẽ chẳng có đứa học sinh nào để dạy, mà dân bản sẽ phạt vạ thầy giáo đấy…

          Tối hôm đó, bên đống lửa nhập nhoà ông trưởng bản họ Lò cùng mấy người già trong bản cho tôi biết thế nào là Ma Cà Rồng. Nó cũng là một con người- thường là một phụ nữ xinh đẹp- cũng có chồng con, làm ăn như mọi người trong bản.  Nhưng Ma Cà Rồng luôn giấu ở bên cạnh chỗ nằm một ống nước vo gạo ngâm xương người. Ma Cà Rồng đi ăn ban đêm, khi đi thọc hai ngón chân vào hai lỗ mũi, phát ra ánh sáng xanh xanh như đom đóm. Nơi Ma Cà Rồng đến là bãi tha ma, hoặc chỗ  người ta vừa mổ gia súc, nó đến để  la liếm số máu còn vương trên ngọn cỏ. Người nào trong bản ốm, Ma Cà Rồng đến chỉ cần nắm lấy tay người đó là người ấy cứ xanh dần rồi chết.  Người ta bảo, người đó chết bởi Ma Cà Rồng, lúc cầm tay  là lúc nó hút máu của người đó. Nhà ai có người ốm họ phải cài lá xanh và gai ở cửa ra vào và xung quanh phía ngoài chỗ người đó nằm cấm không cho ai vào và canh không cho Ma Cà Rồng đến gần. Dưới gầm sàn họ thường đốt lửa, nơi đó Ma Cà Rồng thường nấp rồi thò cọng cỏ tranh qua kẽ quan tài để hút máu của người chết. Ma Cà Rồng mẹ thường truyền lại ma thuật cho con gái mình…

          Họ kể về Ma Cà Rồng với bao điều rùng rợn, tôi không tin nhưng lòng đầy hoang mang. Tôi đã tới nhà Son vài bận, nhà em ở biệt lập phía cuối bản. Đó là ngôi nhà  sàn ọp ẹp, mỗi bước chân đi làm căn nhà rung rinh như muốn sập. Mẹ Son chừng bốn mươi tuổi, nét mặt buồn rười rượi, năm tháng nhọc nhằn vất vả không xoá nổi nét đẹp của thời con gái còn vương lại trên gương mặt bà. Bố Son mất vì bệnh gì đó khi Son mới hai tuổi, người ta nói chính mẹ Son đã hút máu chồng, dân bản đuổi hai mẹ con  lên rừng, mẹ Son xin mãi họ mới đồng ý cho hai mẹ con  làm nhà khuất  nẻo phía cuối bản. Mẹ Son chẳng ra buồn cũng chẳng ra vui khi tôi kể cho bà nghe Son ham học và học khá tốt. Bà thở dài bảo tôi:

          - Cũng chẳng có ích gì đâu, rồi cũng có ngày mẹ con tôi phải bỏ nơi này mà đi nơi khác thôi thầy giáo ạ. Nhưng mà đi đâu được?...

          Bây giờ thì tôi đã hiểu, đêm ấy sau khi ông trưởng bản họ Lò đã về  tôi lần mò tới cuối bản nhìn về phía nhà Son nằm ở sát mé rừng. Đêm tháng mười ở vùng núi đã lạnh, sương lan toả khắp mặt đất, trời tối đen và nhơm nhớp, lúc đó tôi giống như  một tên ăn trộm nấp sau bụi dẻ gai lắng nghe từng động tĩnh trong nhà Son. Ngoài tiếng côn trùng rỉ rả  trong cỏ, tiếng nước chảy long tong từ chiếc máng nước cạnh đó, thỉnh thoảng tiếng nai tác trên rừng nghe xa vời, còn lại tôi chả nghe thấy gì, nhìn thấy gì ngoài lũ đom đom đóm bay lập loè trên mặt đất.

          Tôi sẽ với Son thế nào khi ngày mai tới lớp? Cứ nhìn gương mặt và ánh mắt rạng ngời của Son lòng tôi lại tê dại. Tôi chọn ai gần ba chục học sinh hay một mình Son?  Liệu mai ngày khi Son lớn lên em có hiểu và tha thứ cho tôi hay không? Phải, tôi sẽ nói với em rằng: “ Thôi nhá, em là học sinh không chính thức, thầy cho em nghỉ để em có thời gian giúp mẹ…” Son không thể nào hiểu được chuyện gì xảy ra phía sau câu nói ấy, em vẫn đến lớp đứng bên ngoài cửa sổ ngó vào và nhẩm đọc  theo bạn bè. Sự có mặt của em càng khiến trái tim tôi nhức nhối. Em đâu biết, chính tôi đang lừa dối em, tôi là kẻ thất bại  trước sự  áp đặt vô lý của dân bản đối với mẹ con em. Tôi đuổi em ra khỏi lớp, chính tôi là kẻ đồng loã với cái ác sinh ra từ  từ lạc hậu, tối tăm. Một hôm tôi hỏi em:

-         Son có muốn đi học không?

-         Thưa thầy, có ạ.

- Thầy sẽ gửi em xuống học dưới trường thiếu nhi vùng cao của huyện, em có  đi không?

Em gật đầu thay cho lời đáp. Chiều ấy tôi  đến nhà Son, trời tối một lúc lâu mẹ Son mới đi làm về. Tôi trình bày  ý định của tôi muốn gửi Son đi học dưới trường nội trú, mặt bà trở nên đờ dại, một nỗi buồn hoang vắng đến khó tả hiện lên trên gương mặt đẹp và đau khổ của bà, phải một lúc lâu sau bà mới trả lời tôi:

- Thầy giáo muốn đưa con của tôi đi học ư? Nếu đi học có thể thay đổi được cuộc đời của nó thì thầy cứ việc đem nó đi. Tôi không muốn xa nó, nhưng giữ nó rồi đây nó cũng sẽ khổ như tôi…

Cuối tháng mười một năm ấy tôi đưa Son về trường thiếu nhi dân tộc nội trú, tôi phải nói dối dân bản đưa Son đi chữa bệnh con ma làm…để mọi người không nghi ngờ tôi  điều gì.

Sau hai năm dạy học ở Nà Bon tôi chuyển sang dạy ở một trường khác, rồi lại một trường khác nữa…Cứ thế tôi chả còn nhớ mình đã chuyển qua bao nhiêu trường  và cũng chả còn nhớ cô bé Son ngày nào đã theo tôi vượt một chặng đường hơn sáu chục cây số về huyện. Cho tới một hôm khi tôi đang ngồi soạn bài thì một cô gái xuất hiện. Cô bé chừng mười tám tuổi với một sắc đẹp kỳ lạ, nếu cô chẳng giới thiệu thì tôi không thể nhận ra được cô gái đang đứng trước mặt tôi đây là Son. Em quỳ sụp dưới chân tôi giọng đầy nước mắt. Em kể cho tôi nghe chuyện của mười năm đã qua: Mẹ em mất rồi, sau cái trận sốt rét đã cướp của dân bản Nà Bon gần chục người, họ đổ ttất cả tội lỗi lên đầu mẹ em, họ cho rằng chính mẹ em đã gây nên sự chết chóc cho dân bản. Rồi họ đuổi mẹ em lên rừng, bà phải tới cái nơi không ai nhìn thấy, cuối cùng bà chết trong nỗi cô đơn buồn tủi…Ngày Son trở lại Nà Bon chẳng ai còn nhận ra cô, nhưng khi hỏi về mẹ mình, Son đã vô tình gợi lên trong lòng họ nỗi ám ảnh về một con Ma Cà Rồng  còn lẩn khuất đâu đây. Đợi cho Son thôi khóc, tôi hỏi em:

- Bây giờ em tính sao, trở lại Nà Bon hay đi học tiếp?

- Em đã nộp đơn vào xin vào học ngành y, bằng công việc của mình em muốn bênh vực cho mẹ em, thầy ạ…

          - Đúng thế. Chúc em thành công. Đó là lần cuối cùng tôi gặp Son. Sau này tôi được biết, khi tốt nghiệp bác sĩ, Son xin về Nà Bon công tác. Cô chữa bệnh cho bao nhiêu người, giành lại sự sống cho không ít người từ tay Thần chết . Mọi người dần dần hiểu ra rằng  trên đời này chẳng có con ma nào cả, chỉ có sự tăm tối mới là con ma đáng sợ nhất. Mùa mưa năm ấy Son vượt dòng Nặm Bon sang bên kia Nà Sản  giúp người Lự chữa bệnh, trận lũ rừng đột ngột ập tới cuốn Son đi. Dân bản Nà Bon thương tiếc Son đến mấy đêm không ngủ, có người kể rằng sớm hôm sau trở dậy đã thấy tóc mình bạc trắng.

          Sau đó tôi thôi dạy học chuyển sang làm báo đi đây đó khắp nơi, cuối năm ngoái tôi mới trở lại Nà Bon, không ai còn nhận ra tôi nữa kể cả lũ học sinh ngày xưa tôi dạy. Khi tôi hỏi Son, mọi người kể cho tôi nghe chuyện về Son như một câu chuyện cổ tích với khá nhiều tình tiết đã được thêu dệt. Tôi không nghi ngờ điều gì, bởi Son đã bước vào lòng người dân Nà Bon để làm nên cổ tích của Nà Bon hôm nay. TS      

           

Nhà tài trợ nôn nóng hay chính quyền bị sai khiến?

Nhà tài trợ nôn nóng hay chính quyền bị sai khiến?

                                                       Thái Sinh

Việc TP.Hà Nội dừng đột ngột việc chặt hạ 6.700 cây xanh nhằm thay thế số cây này trên 190 tuyến phố trước sức ép của báo chí, các nhà khoa học và dư luận. Điều này chứng tỏ dự án thay thế cây xanh ở Hà Nội là không minh bạch, sau buổi họp báo chớp nhoáng chiều 20/3 ông phó chủ tịch UBND TP.Hà Nội Nguyễn Quốc Hùng đã vội vã rời khỏi phòng họp khi 21 câu hỏi của các nhà báo đặt ra mà ông chưa trả lời.

Cây xanh Hà Nội không chỉ toả bóng mát khi mùa hè tới mà còn là hồn vía của người Hà Nội, cây xanh đã đi vào thơ ca, nhạc hoạ mà còn in đậm trong ký ức của nhiều thế hệ người Hà Nội cũng như tình cảm của người dân cả nước. Điều đó đủ thấy cây xanh là một phần cuộc sống của cả triệu triệu người dân Thủ đô. 

Trong buổi họp báo ông Nguyễn Quốc Hùng nói: “Tôi khẳng định không có lợi ích nhóm, không có mờ ám ở đây”. Cứ tin điều ông Phó Chủ tịch TP.Hà Nội là thật, nhưng nếu là minh bạch thì các câu hỏi của các nhà báo: Những cây xanh chặt đi đưa về đâu, tập kết ở đâu? Cây trồng mới mua ở đâu, giá bao nhiêu một cây? Hà Nội đã chặt bao nhiêu cây và đã bán chưa, bán đấu giá bao nhiêu tiền, nếu chưa bán thì để ở đâu? Xã hội hóa có bao nhiêu DN tham gia, gồm DN nào? Họ được gì, có quyền lợi gì?...Sao ông PCT không trả lời mà phải giao cho các ngành chuyên môn? Trước khi triển khai dự án thay thế 6.700 cây với tư cách là PCT ông Hùng phải biết, nếu minh bạch sao ông không trả lời các nhà báo?

Cuộc tàn sát cây xanh ở Hà Nội đã phải tạm dừng, nếu không đó là một thảm hoạ môi trường rất lớn đối với Thủ đô. Việc thay toàn bộ cây đã chặt bằng cây vàng tâm, tức là Hà Nội mặc “đồng phục” cây xanh cho các tuyến phố? Cây cũng như người, mỗi người có một diện mạo riêng để tạo nên một xã hội đa sắc màu. Việc mặc “đồng phục” cho các tuyến phố chẳng khác gì triệt hạ tính đa dạng sinh học cây cối giữa lòng Thủ đô. Việc trồng thuần loài thì nguy cơ sâu bệnh rất cao.

Việc coi cây vàng tâm là cây trồng đô thị, đây là ý kiến của một nhóm người hay có văn bản nào quy định? Đã có thủ đô nước nào trồng cây vàng tâm làm cây đô thị? Cây vàng tâm đã trồng thí điểm ở đâu, sao bỗng dưng trở thành cây đô thị, nhằm thay thế 6.700 cây ở Hà Nội? Tuy nhiên, theo chuyên gia lâm nghiệp Lê Huy Cường phát biểu trên báo Tư vấn & Tiêu dùng, thì cây vàng tâm trồng trên tuyến phố Nguyễn Chí Thanh là cây...mỡ. Được biết, cây mỡ cũng có lõi vàng tựa như vàng tâm, nhưng sống lâu ruột dễ bị rỗng. Nếu việc này đúng là vậy thì người dân có quyền nghi ngờ sự mờ ám của dự án.

Trong buổi họp báo chiều 20/3 ông Hùng lý giải: Sự thiếu đồng thuận của nhân dân đối với việc chặt hạ cây xanh vừa qua là do người thực hiện chưa cung cấp đầy đủ thông tin đến người dân và sự “nôn nóng của nhà tài trợ”. Vậy sự “nôn nóng của nhà tài trợ” ở đây là gì? 

Người dân có thể hiểu sự “nôn nóng của nhà tài trợ” là họ thúc ép TP.Hà Nội phải hạ sát thật nhanh 6.700 cây, nên TP.Hà Nội phải làm theo? Nếu đúng như lời ông PCT TP Hà Nội nói thì chẳng hoá ra chính quyền TP.Hà Nội là bù nhìn rơm, bị các nhà tài trợ giật dây, sai khiến? Họ hành động theo mệnh lệnh của các nhà tài trợ chứ không vì lợi ích của người dân?    

Xuất khẩu tiến sĩ

Xuất khẩu tiến sĩ

Thái Sinh

Lão Cò buông tờ báo xuống chiếu nhìn bác Thảo Dân thở dài:

- Ước mơ của tôi và bác là xuất khẩu tham nhũng xem ra không ổn rồi...

- Lão nói lạ thật, trên mặt báo hàng ngày đều đưa tin nhan nhản các vụ tham nhũng, ít thì vài trăm triệu, nhiều thì hàng chục, hàng trăm tỷ đồng. Nhìn chỗ nào cũng thấy tham nhũng, chả thế mà ông Chủ tịch nước nói tham nhũng bây giờ không phải là một vài con sâu, mà cả một bầy sâu. Tham nhũng đã trở thành một bộ phận không nhỏ rồi, đó là thứ mà nước ta quá nhiều thì phải xuất khẩu chứ, sao lão lại bảo không ổn là không ổn thế nào?

Nghe thế lão Cò cười mủm mỉm:

- Thì ai cũng biết thế, nhưng đã ai tìm ra cái bộ phận không nhỏ ấy nó nằm ở chỗ nào mà đào bới đem xuất khẩu.

- Công an Việt Nam giỏi nhất thế giới mà không tìm được cái bộ phận không nhỏ đó thì cũng kỳ thật đấy. Hoá ra tham nhũng là tài sản quý hiếm của nước ta không thể xuất khẩu được?

- Vậy theo bác thì nước mình xuất khẩu được thứ gì mạnh nhất?

Bác Thảo Dân vò đầu bứt tai, rồi hút thuốc lào, rồi gảy tàn đóm, rồi hắng giọng dăm bảy bận mới bảo:

- Tôi dân đen biết thế quái mặt hàng nào của mình có thế mạnh mà xuất khẩu được. Lão là tiến sĩ, chữ nghĩa đầy mình, ăn cơm thiên hạ mòn cả bát đũa mà còn chả biết thì cái thằng dân như tôi thì biết gì được? Nhưng cũng lạ thật đấy lão Cò nhỉ, hôm qua xem báo mới hay bố con ông nông dân Trần Quốc Hải ở Tây Ninh vừa được Vương quốc Campuchia trao tặng huân chương Đại tướng quân vì có công chế tạo xe tăng chiến đấu cho họ.

Lão Cò như bừng tỉnh:

- Kỳ tài! Kỳ tài! Tôi không thể ngờ một nông dân chính hiệu, học hành chẳng đến nơi đến chốn vậy mà chế tạo được cả máy bay và xe tăng thì phải phục ông nông dân ấy sát đất - Lão chợt thở dài - Chả bù cho tôi với danh hão tiến sĩ chỉ loè được những quan chức háo danh thôi. Ngẫm ra mà hổ danh cho thứ tiến sĩ giấy bác ạ...

Bác Thảo Dân cười ha hả?

- Một nông dân chân đất như thế chắc được nhân dân kính trọng ngàn lần so với những người khoác đầy mình những học hàm, học vị mà chả có công trình khoa học gì? Đứng trước hai cha con nông dân ấy các vị tiến sĩ chắc cảm thấy xấu hổ lắm nhỉ?

Im lặng một lát lão Cò thở dài:

- Thời thế bắt người ta phải thế. Chừng nào người ta còn coi trọng cái danh hão thì chừng ấy các lò ấp tiến sĩ còn nở rộ. Như tôi đây ham hố gì cái danh tiến sĩ đâu. Dưng mà để loè các chủ đầu tư thằng cháu mới ghi tên tôi đi học tiến sĩ đấy chứ. Có vị nói, giá họ ghi danh con bò, sau hai năm đi học cũng có bằng tiến sĩ như ai.

- Nghe nói kế hoạch tới năm 2020 nước ta sẽ đào tạo đủ 20 ngàn tiến sĩ, không chỉ đủ tiến sĩ trong các trường đại học mà cán bộ cấp phường ở thủ đô cũng phổ cập tiến sĩ để có những ý tưởng mới. Khi đó ra đường đụng đâu cũng gặp tiến sĩ...

- Ôi giời bác Thảo Dân ơi, bác nói vậy làm tôi thấy xấu hổ lắm. Không chờ đến ngày đó đâu, hạng tiến sĩ như tôi bây giờ cũng đã nhan nhản khắp nơi rồi.

Bác Thảo Dân vỗ đùi:

- Nhiều tiến sĩ như vậy chúng ta phải xuất khẩu tiến sĩ thôi. Xuất khẩu chất xám chắc chắn thu nhiều ngoại tệ hơn là xuất khẩu sức lao động có phải không lão Cò?

Nghe thế lão Cò bật cười:

- Có ma họ nhập khẩu hạng tiến sĩ giấy như tôi. Hai nông dân chế tạo xe tăng cho Campuchia họ cần hơn là lũ tiến sĩ giấy bác ạ.

 

  

Tham như...

Tham như...

Thái Sinh 

 

Lão Cò ngồi đợi bác Thảo Dân sau khi đã thông điếu, pha xong ấm nước chè xanh. Ngồi chán chê đến ê cả đầu gối mới thấy thằng Út tới, nó bảo:

- Khổ, bố cháu đang chuẩn bị sang nhà lão thì có khách tới mua ba ba giống. Thế là bố cháu lại phải xuống ao vớt ba ba bán cho người ta, bảo cháu sang trước.

 - Này tôi hỏi anh, cái vụ công ty thép nước ngoài ở Hà Tĩnh xây miếu thờ anh biết chứ? Chắc có sự thoả thuận ngầm gì đó với những người có chức có quyền nên họ mới làm liều như vậy chứ? Nay họ xây miếu, mai họ xây đình chùa, rồi tiến tới lập làng...để sau này họ lu loa lên rằng đất này là của chúng tôi như họ đã cướp đảo, cướp biển của mình đấy thôi.

Thằng Út trầm ngâm một lát mới thủng thẳng đáp:

- Theo báo chí nói mới đầu quan chức của ta đồng ý, sau khi bị báo chí và dư luận phản đối thì họ mới rút lại ý kiến. Có hay không sự thoả thuận ngầm thì cháu không biết, họ xây miếu thờ không chỉ là việc đã rồi, mà còn là phép thử đối với chính giới của ta lão ạ.

- Tệ thật! Lão Cò thở dài - Ai đã đồng ý cho họ xây dựng miếu thờ trên đất nước mình thì cần phải xem xét lại trách nhiệm và ý thức công dân của họ với lãnh thổ quốc gia như thế nào...

- Ôi giời, lão ngồi đấy mà đợi người ta xem xét trách nhiệm, đến mục thất nhé. Chuyện ông cựu Tổng Thanh tra xây nhà như lâu đài, ông chủ tịch tỉnh BD có khối tài sản khổng lồ báo chí nói rát cổ nổ họng đến nay có ai trả lời họ đã làm gì để có được khối tài sản kếch xù đó đâu?

Nghe thế lão Cò rít liền mấy điều thuốc lào rồi cười khục khục trong cổ:

- Hãy đợi đấy! Dưng mà tối qua lão thấy ti vi đưa tin Chủ tịch nước đã ký quyết định thu hồi danh hiệu anh hùng của ông cựu bí thư tỉnh Thừa Thiên-Huế vì khai gian dối. Hoá ra quan chức không chỉ tham lợi mà còn tham cả danh nữa. Làm đến chức bí thư tỉnh uỷ, danh lợi đủ cả mà vẫn muốn làm anh hùng là sao nhỉ?

- Lão không biết đó thôi, những danh hiệu thi đua các quan dành hết cả. Đúng hơn là họ dành cho quan, một kiểu ban phát đặc ân để nhận sự đặc ân. Có những loại huy chương, giấy khen tiền kèm theo chỉ vài trăm ngàn nhưng quan chức nhận hết chỉ chừa cho dân lấy lệ. Nhiều quan chức không biết treo giấy khen, bằng khen ở đâu nên xếp thành đống trên nóc tủ, nghĩ mà tội cho người đã ký những giấy khen, bằng khen đó...

Lão Cò ngồi bần thần một lúc, thở dài:

- Xưa các cụ nói “tham như chó”. Bây giờ mà nói “tham như chó” chắc là oan cho lũ chó lắm. Chúng sẽ kiện lên tận Ngọc Hoàng, vì chúng chỉ tham ăn chứ đâu tham cả danh như quan?